KRIYA PRANAM

“El Reino de Dios está dentro de ti.”

En la vida requieres de dos cosas: éxito en el mundo y realización de la Verdad.

Ser espiritual no significa escapar de tu vida y aceptar la vida monástica. Debes crecer allí donde te encuentres. Ése es el camino para ti. Lento pero seguro, se gana la carrera. No es el camino del escapista. Ama y sirve. Ama a Dios y sirve a los demás.

Artha es el éxito material y Paramartha es el logro espiritual. Ambos deberían ir juntos en simultáneo. Realmente no hay conflicto ni contradicción alguna entre ambos.

~ Paramahamsa Hariharananda

La Universalidad de la Religión

La esencia de todas las escrituras y enseñanzas de los profetas, santos, sabios y maestros realizados es hallar la paz y el amor a través del apropiado entendimiento, la oración y la meditación.

Todas las religiones provienen de una misma fuente, y conducen a las personas a concebir, percibir y realizar la Verdad. Como resultado, los buscadores espirituales manifiestan amor divino en sus vidas, lo cual les conduce finalmente a una completa transformación.

Existen muchas religiones, muchos caminos para hallar a Dios. Existen innumerables escrituras. Todas las escrituras son santas, divinas y sagradas. Pero leer no es suficiente; aún leyendo una biblioteca completa, no puedes alcanzar la realización.

La mayor parte de las veces, las enseñanzas místicas y las parábolas no son fácilmente comprendidas. A través del poder de la profunda meditación, se revela el verdadero significado de estas escrituras.

La verdad en la Sagrada Biblia, en el Antiguo y en el Nuevo Testamento, es la misma que en los Vedas, los Upanishads y el Bhagavad Gita. La Verdad solo puede ser Una. Sin embargo, nuestra percepción varía de acuerdo a nuestro estado de evolución.

Muchos caminos conducen a la Realización de Dios.

~ Paramahamsa Prajnanananda

La Importancia de la Meditación

Paramahamsa Yogananda utilizó el siguiente ejemplo:

Cuando el agua se encuentra agitada, el sol no puede reflejarse nítidamente sobre su superficie. Asimismo, debido a las olas de la inquietud causadas por la identificación del alma con los cambiantes estados de la mente y del cuerpo, no nos es posible comprender la verdadera y gozosa naturaleza de nuestro Ser espiritual, el cual es un reflejo del Espíritu Universal. 

Así como las aguas inquietas distorsionan la imagen del sol, así también cuando la mente se encuentra agitada -a causa de la identificación- se distorsiona la verdadera naturaleza eternamente gozosa de nuestro Ser interior.”

“El mejor nivel es la meditación con una constante absorción en Brahman (Dios). 
El nivel medio es una actitud meditativa. 
El nivel inferior de práctica espiritual es la oración, la recitación y el canto. 
El nivel básico es la adoración externa.”

~ Pasaje de una sagrada escritura de India

Paramahamsa Hariharananda enseñó:

La mente es inquieta, y es su naturaleza el correr de un pensamiento a otro. Al controlar tu mente, puedes ir más allá de la mente y del intelecto, hacia la conciencia, la supraconciencia y la conciencia cósmica. Allí no tienes mente, ni pensamientos. No te encuentras pensando en un objeto. Te hallas completamente unido, y solamente escuchas el Sonido Divino. Este es el estado superior. En este estado uno siente su unión con Dios. 

La meditación te ayudará a encontrar paz interior, calma y amor. Cuando uno ha progresado lo suficiente en el sendero de la meditación, podrá avanzar con facilidad al siguiente paso, que es el último en el logro espiritual.

El Señor Shiva describe aquel estado que finalmente se vuelve una forma fácil y natural de meditación. Se la conoce como brahma sadbhava, que significa “comunión constante con Brahman (Dios)”. Esta es la mejor forma de meditación: saber que todo es Brahman, y permanecer en ese estado.

La gente busca a Dios en templos e iglesias, pero olvida que Dios es omnipresente. La presencia de Dios se halla también dentro de todo ser viviente. Este estado de continua conciencia de Dios viene a través de la práctica sincera y regular. No habrá momento ni lugar en el que uno no sienta la presencia de Brahman. Con los ojos abiertos o cerrados, uno estará en ese estado. 

 

Kriya Pranam

La Meditación Común y el Kriya Yoga

Paramahamsa Yogananda explicó:

“La introspección, o el “entrar en silencio”, es un método no científico de tratar forzadamente de separar a la mente de los sentidos, ya que la una se mantiene ligada a los otros por la energía vital. Cuando, durante la práctica de la contemplación, la mente trata de retornar a la divinidad, las corrientes vitales la arrastran constantemente en dirección opuesta, hacia los sentidos.

Kriya controla la mente en forma directa -a través de su efecto sobre la energía vital- y constituye por tanto la más fácil, efectiva y científica vía hacia el Infinito. En contraste con el lento e inseguro sendero de la teología, comparable a una carreta, Kriya puede ser llamada con justicia la “vía aérea” hacia Dios.

Esta técnica yoga logra superar la perpetua batalla que existe entre la mente y los sentidos atados a la materia, dotando al devoto de la libertad de reintegrarse a su reino eterno.”

Su Maestro, Swami Shriyukteshwar, afirmó acerca del Kriya Yoga:

Kriya Yoga es un instrumento por medio del cual la evolución humana puede ser acelerada. Los antiguos yoguis descubrieron que el secreto de la conciencia cósmica está íntimamente ligado con el dominio de la respiración. Ésta es una contribución inmortal e incomparable que la India ofrece al caudal de los conocimientos humanos. 

La energía vital, que generalmente es absorbida en la mantención de la actividad del corazón, debe ser liberada en favor de actividades superiores, empleando el método de calmar y silenciar las demandas ininterrumpidas de la respiración.”

El Verdadero Significado del Yoga

Por Paramahamsa Prajnanananda

Duración: 5 minutos

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Quien conoce su Alma conoce esta verdad: 

“Me encuentro más allá de todo lo finito.
Puedo ver ahora que el Espíritu -solo en el espacio, con su gozo siempre nuevo- se ha manifestado como el vasto cuerpo de la naturaleza.
Soy las estrellas, las olas y la Vida de todos los seres.
Soy la risa que retoza en los corazones y la sonrisa que engalana el rostro de las flores y cada alma.
Soy la Sabiduría y el Poder que sustenta la creación entera.”